Desde 1992 cada 25 de julio se conmemora el Día internacional de la Mujer Afrolatina, Afrocaribeña y de la Diáspora, fecha establecida para recordarnos las brechas aún persistentes donde la raza, género y clase se posicionan como elementos que entrecruzados profundizan la exclusión y marginación. Estos vienen heredados de la época colonial donde la creación de categorias raciales sirvió como argumento para justificar la deshumanizacion hacia los cuerpos negros y así, dar cabida a la esclavizacion.
Categoría: <span>Negrocentrixs</span>
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Una nueva intervención en Haití sin solucionar los desastres de la intervención anterior
La inestabilidad política y socioeconómica es una cruda realidad que ha venido enfrentando el pueblo haitiano desde las dos últimas décadas, sin embargo, se ha agudizado en los últimos tiempos, debido a los altos niveles de inseguridad que ha desestabilizado el funcionamiento de lo que es el diario vivir de las personas en dicho país, específicamente en la capital, Puerto Príncipe.
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Crisis migratoria o colonialidad de la migración
En este texto quiero invitarles a que hagamos un recorrido breve a través de algunos aspectos en torno al contexto que como comunidades migrantes, hemos venido experimentando desde años atrás, pero que este año 2024 se ha visto agudizado en tanto que los medios de comunicación aliados de los fundamentalismos, han avivado un fuego que si bien jamás se ha apagado (nacionalismo, xenofobia y racismo), con los discursos de odio y miedo respecto a las comunidades migrantes se busca justificar la persecución y la hipervigilancia de la existencia de cada persona migrante en el territorio chileno.
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Ecos del colonialismo en el Chile actual
La historia, y de forma más específica, la historización de aspectos que hoy naturalizamos dentro de nuestras sociedades ha demostrado la importancia de comprender cómo llegan a situarse las diversas instituciones, prácticas y discursos que dan forma a la vida cotidiana. Al intentar aprehender los problemas contemporáneos de la sociedad chilena, me topo con tres preguntas que insisten: ¿Qué procesos transcurrieron para que Chile hoy sea una nación? ¿Qué tipo de nación es? ¿Quiénes construyen el país? Para poder pensar la constitución de los Estado-nación latinoamericanos no podemos obviar la presencia del colonialismo en su historia.
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El Papel del Afrofeminismo y los desafíos en el Censo 2024 en Chile
El afrofeminismo es una corriente del feminismo que se centra en las experiencias y luchas de las mujeres, personas trans y no binaries negras y afrodescendientes; abordando el racismo, el sexismo y la clase como sistemas interconectados de opresión que afectan las existencias negras de manera única. Al reconocer y confrontar estas formas de discriminación, se busca promover la equidad y la justicia para todas las personas. Además celebramos la diversidad cultural y la herencia africana e incentivamos la promoción de la autoestima, el orgullo étnico y la solidaridad entre personas negras, así como la valoración de nuestras contribuciones a la sociedad en todos los ámbitos. Reconocemos también la importancia de construir alianzas interseccionales y trabajar en conjunto para abordar las injusticias sistémicas que afectan a todas las comunidades marginadas.
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Reflexiones desde el kilombo
El mundo que conocíamos hace 2 años ya no está. La pandemia global cambió la manera en la cual los cuerpos se disponen en los espacios sociales y la norma es el distanciamiento. Las formas de relacionarnos con el entorno han mutado y la digitalización de las comunicaciones, que venía abriéndose paso hace algunos años,...